Тое, што адбылося пасля таго, як у 1916 году паўстання ў Дубліне?
Пасля таго, як стральба на вуліцах і Велікоднага паўстання 1916 года быў скончаны , расстрэлы ў турмах пачалі - брытанскі люфт запэўніў , што дробныя паэты сталі галоўнымі пакутнікамі. Можна сказаць, што бескампрамісная пазіцыя цвярозага брытанскага афіцэра загадным запэўніла, што параза выхапіла з сківіц перамогі. 1916 паўстанне было далёка ад папулярнай у Ірландыі, і асабліва ў разбураным Дубліне.
Але расстрэлы гарантавалі, што рэвалюцыйны пантэон быў створаны вакол Патрыка Пірса.
Наступствы Велікоднага паўстання
Наступствы паўстання не павінны былі стаць нечаканасцю для каго - арыштаваны мяцежнікамі былі інтэрнаваныя, каля 200 давялося сутыкнуцца з ваеннымі трыбуналамі. Прысуд смерці быў прыняты дзевяноста раз, за дзяржаўную здраду. Усё гэта было ў адпаведнасці з тагачасным бягучай брытанскай практыкай. І не велізарна бязладдзе мы хацелі б бачыць яго сёння. На самай справе смяротны прысуд быў вельмі папулярны сярод брытанскіх ваенных судоў паміж 1914 і 1918 гадамі, што прыводзіць да большай колькасці пакаранняў смерцю, чым нямецкая армія бачыла падчас той жа вайны.
Але агульны ідыятызм ўдарыў, калі генерал сэр Джон Grenfell Максвел настойваў на хуткім звароце з сьмяротных прысудаў. У рэшце рэшт, ён думаў, што ён можа справіцца клапатлівых тубыльцаў лепш, адслужыўшы ў Егіпце і Паўднёвай Афрыцы раней. Так, у даволі паспешнай аперацыі чатырнаццаць паўстанцаў былі расстраляныя ў Дубліне Kilmainham Gaol - Патрык Пірс, Томас Макдон, Томас Кларк, Эдвард Дэйлі, Уільям Пірс, Майкл О'ханрахан, Имон Кент, Джозэф Планкетт, Джон Макбрайд, Шон Heuston, Con Колберт Майкл Maillin, Шон MacDermott і Джэймс Коналі.
Томас Кент быў пакараны ў Корке. Кэйсмэнт, часта зьмяшаў з пакараным у Ірландыі, быў павешаны ў Лондане пазней, і толькі пасля працяглага судовага разбору. Вочы калегаў ірландцаў як ашуканыя буяны ў момант іх арышт, гэтыя шаснаццаць людзі амаль адразу ўзведзены ў нацыянальныя пакутнік, у асноўным дэспатычным падыходам Максвелла.
Толькі дзве паўстанцкія лідэры пазбеглі гэтай разні - Графіня Маркевіч быў прысуджаны да смерці, гэта быў заменены на пажыццёвае зняволенне па прычыне яе падлогі. І Имон дэ Валера ня можа быць выканана як здрадніка ... так як ён не трымаў брытанскае грамадзянства, назваў сябе грамадзянінам (неіснуючай) Ірландскай Рэспублікі, і мелі б права альбо ў ЗША ці іспанскі пашпарт на рахунку яго бацькі. Максвел вырашыў застацца на бяспечнай баку тут, падтрыманага ўражанне пракурора Уільям Ўайлі, што дэ Валера ня выкліча далейшыя непрыемнасці. На самай справе, «Dev» быў адзін з самых сумных лідэраў 1916 гады, даслужыўся да позняй папулярнасці ў асноўным з-за яго «статус лідэра», і яго амаль выпадковае выжыванне.
Калі грамадскі рэзананс, нарэшце, спыніў пакарання, шкода быў нанесены - Ірландыя мела больш за дзесятак новапакутнікаў, англічане дэманізуюць. Джордж Бернард Шоу, заўсёды саркастычны сацыяліст адзначыла, што палітыка Максвелла хуткага адплаты зрабіла герой і пакутнік з другасных паэтаў. Дадайце да гэтага гратэскава фону некаторых выкананняў: Коналі быў цяжка паранены і павінен быў быць прывязаны да крэсла да твару расстрэлу, Планкетт быў смяротна хворы, MacDermott калекі.
І Уільям Перс быў зняты толькі таму, што ён быў братам Патрыка.
Калі б лідэры 1916 года было дазволена жыць ... Ірландская гісторыя магла б пайсці па іншым шляху.
Успамінаючы Велікоднае паўстанне
Кожны год падзея Вялікдзень 1916 запамінаецца у Ірландыі - рэспубліканцы і (у меншай ступені) ўрад. Па меры таго як расце сам па сабе была несвоечасовай, дрэнна падрыхтавана і дрэнна падтрымлівала яго ўвайшлі ў гісторыю не як поспех, але, як іскра, якая паўторна запаліла полымя ірландскай волі. І амаль кожная частка палітычнага ландшафту Ірландыі абавязана патрабаваць «герояў 1916» як сваіх уласных на некаторы час. Што ў некаторых выпадках робяць трохі ўскладнена пазнейшымі падзеямі , як ірландскай грамадзянскай вайны .
У канчатковым рахунку, рост памятаюцца як тое, што Патрык Пірс, магчыма, добра бачыў - кроў ахвяры мала, каб абудзіць шмат.
Гэта квазирелигиозная перспектыва пацвярджаецца з кожнага годам простых тэрмінамі правядзення святаў: Яны не дацягнулі фактычную гадавіну, але на Вялікадня, прывязаны бесперабойна да рухомага рэлігійнаму святу. Бо Вялікдзень з'яўляецца святкаваннем добраахвотнай ахвяры і ўваскрасення. Гэтак жа , як і ў скульптуры Дора Сигерсон ў Гласневин рэлігійных і палітычных вобразаў здаюцца ўзаемазаменнымі.
Велікоднае паўстанне, нягледзячы на сур'ёзныя недахопы планавання , было зроблена малаверагодным поспех ... праз брытанскі ідыятызм.
Гэты артыкул з'яўляецца часткай серыі артыкулаў пра Велікодным паўстанні 1916 года:
- Частка 1 - Планаванне
- Частка 2 - Insurrection
- Частка 3 - Aftermath