Кароткае кіраўніцтва па Мастацкай Збіраў Перад Знікаюць назаўжды
Сталічны Музей Мастацтва Майкла Ракфелера крыла з'яўляецца адным з самых уражлівых у тым, што адзін з самых незвычайных музеяў свету. Адразу ж па суседстве з грэцкімі і рымскімі галерэямі, вы ідзяце з залы мастацтва белых мармуровых скульптур, ваз, і мазаік, што ўсе, здаецца смутна знаёмым, што адчувае сябе іншы свет.
Giant, вар'яцкія формы вымалёўваюцца на шкляныя вокны ад падлогі да столі , якія стаяць перад Цэнтральным паркам . Размаляванай столь лунае над доўгім, выразаным у форме кракадзіла каноэ. Гэта лёгка адчуць, як вы былі перавезены ў свет казкі.
Калекцыя прыйшла Сустрэты ў 1973 годзе ў якасці ахвяраванні ад сям'і Ракфелер. Джон Д. Ракфелер фінансаваў Met Манастыры ў 1938 і калекцыі Эбигейл Aldrich Ракфелера азіяцкага мастацтва таксама ў музеі. Але гэтая калекцыя была названая ў гонар Майкла Ракфелер, сын губернатара і віцэ-прэзідэнт Нэльсан Ракфелера, які зьнік у 1961 годзе, у той час як калекцыянаванне твораў мастацтва ў галандскай Новай Гвінеі.
Майкл вывучаў эканоміку ў Гарвардзе, але пазней вырашыў вывучыць з Пибоди Музей археалогіі і этналогіі. У 1961 годзе ён далучыўся да экспедыцыі ў галандскай Новай Гвінеі, дзе ён меў намер збіраць мастацтва ад імя сваёй сям'і.
Чатыры гады таму яго бацька быў створаны «Музей прымітыўнага мастацтва» ў доме Ракфелера на 54-й вуліцы. Гэта была значная калекцыя неэўрапейскага мастацтва, якія былі папулярныя ў Еўропе, але ўсё яшчэ незвычайны ў Злучаных Штатах. Майкл, на ўсяго 19-гадоў, быў названы членам праўлення. Яго рашэнне застацца ў Новай Гвінеі пасля экспедыцыі такім чынам, каб ён мог працягваць збіраць мастацтва ў той час як больш даведацца пра Асмате культуры.
Майкл сабраны сотні прадметаў, уключаючы чары, шчыты і дзіды. Яго самае значнае набыццё было чатыры біс канцавоссі , якія былі выкарыстаныя для рытуальных цырымоній і , як правіла , пакінутыя раскладацца, у выніку чаго іх духоўнага зарада ў зямлі. Людзі Асмата заахвоціліся да тытуню падчас галандскай акупацыі, і ён выкарыстаў гэта, каб гандляваць і бартэр, як ён пабываў у больш чым трынаццаць вёсак на працягу трох тыдняў.
Што адбылося далей, было прадметам вялікага здагадкі. Вядома, што Майкл быў у лодцы, які ўзяў на ваду і што ён адмовіўся ад таго, каб плаваць на бераг. Ён прывязаў дзве пустыя каністры бензіну да пояса, каб дапамагчы трымаць яго на плаву, але яму давялося б плыць дзесяць міль супраць плыні, каб дасягнуць зямлі. Хоць гэта здаецца вельмі складаным, ён быў 23-гадоў і вядомы як выключна моцным плывуном. Але ён ніколі не бачыў.
Галандскія ратавальнікі прачэсвалі востраў. Улічваючы ўплыў сям'і Ракфелераў і дастатковыя рэсурсы, значныя намаганні для аднаўлення мелі месца. У канчатковым выніку было выказаць здагадку, што ён патануў або быў з'едзены акуламі.
Чуткі пачалі цыркуляваць, што Майкл быў з'едзены канібалаў. У той час, рытуал хедхантинг яшчэ быў важнай часткай Асмат культуры як сродкі, каб адпомсціць за смерць. Аднак ні косткі Ракфелера ня былі калі-небудзь ачуняў ні былі бензінавыя каністры ён прывязаныя да пояса або яго подпісы тоўстыя рамы ачкоў.
У 1969 году Нэльсан Ракфелер ахвяраваў калекцыю з свайго музея першабытнага мастацтва да Met. Гэта была першая буйная калекцыя неэўрапейскага мастацтва, якое будзе адлюстроўвацца ў энцыклапедычным калекцыі ў Злучаных Штатах і стварылі прэцэдэнт для незаходніх мастацтва, якое будзе адлюстроўвацца пад адным дахам, як класічнай, сярэднявечнай і рэнесанснай шэдэўр с. Ахвяраванні склалі ядро аддзела мастацтваў Афрыкі, Акіяніі і Паўднёвай Амерыцы. Асаблівая крыло названае ў гонар Майкла Ракфелер было пабудавана на паўднёвай баку будынка, каб паказаць сваю калекцыю твораў мастацтва з Новай Гвінеі і служыць сведчаннем запалу ён пераследваў да канца свайго кароткага жыцця.
Сёння сям'я Ракфелер афіцыйна прызнае смерць Майкла як утапленне, хоць новыя доказы прыйшоў да святла і быў апублікаваны ў 2014 годзе кнігі «Savage Harvest» Карл Хофман. Аўтар тлумачыць, як у 1961 годзе галандцы прынялі асабліва моцнае кіраванне на востраве, і супрацоўнікі паліцыі былі забітыя пяць элітнай Asmats. Паколькі ўсе выпадкі смерці павінны быць адпомсціў ў Асмат культуры, цалкам магчыма, што калі Майкл паплыў да берага, ён узяў на сябе тыя, хто знайшоў яго, каб быць часткай «белага племя» мужчын, які забіў пяць Asmats. Калі гэта так, то яны б рытуальна забілі, раздзялілі яго цела для ўжывання ў ежу, а затым выкарыстоўвалі яго косці ў якасці рэлігійных ікон або рытуальных прадметаў.
Смерць Майкла Ракфелера была прадметам шматлікіх гісторый, і нават гуляе. Гэта вельмі малаверагодна, што пасля пяцідзесяці гадоў любыя рэшткі маглі б апынуцца, каб забяспечыць дастатковую доказ таго, як ён памёр. Але людзі, зацікаўленыя ў яго спадчыне могуць атрымліваць асалоду ад крыло з імем для яго ў The Met, з экстраардынарнымі аб'ектаў з таго фатальнага падарожжа, у абстаноўцы, якая выклікае некаторыя з цудаў ён павінен быў адчуваць падчас яго экспедыцыі.
01 з 05
Bis палякі
Bis палякі, сабраныя Майкл С. Ракфелера. Danielle Oteri Чатыры з Bis палякаў на выставе былі сабраныя Майклам Ракфелер. Bis Палякі зроблены толькі ў Асмат раёне на паўднёвым захадзе Новай Гвінеі і створаны, каб быць фокусамі гіганцкага свята для нядаўна памерлых. Кожная фігура ўяўляе сабой канкрэтную асобу, і служыць напамінам пра тое, што іх смерць павінна быць адпомсьціла, як усе смерць выклікана вайной ці магіяй.
Традыцыйны біс свята будзе праводзіцца , калі некалькі сельскіх жыхароў памерлі , якія затым будуць зробленыя Headhunting налёт. Сёння асмат больш не практыка вядзення вайны, так што святы толькі цырыманіяльныя. Пасля таго, як біс свята, полюса прынесены да палёў сагаўнікоў, што з'яўляецца важным крыніцай ежы і пакідаюць гніць, іх звышнатуральная сіла , якая выступае ў якасці ўгнаенні.
Кожны полюс выразаны з суцэльнага кавалка дрэва. Ён змяшчае абстрактны партрэт памерлага чалавека, іншых продкаў і фаласа, які служыць сімвалам урадлівасці. Ніжняя частка часта малюе човен для транспарціроўкі духаў да смерці. Падстава паказваецца так, што ён можа быць устаўлены ў зямлю.
02 з 05
рытуал барабан
Галоўны Omas ў Мет. Met Барабаны ў Асмат культуры звязаны з пачаткам чалавечага жыцця. Яны гуляюць на ўсіх цырымоніях і, як правіла, гулялі толькі мужчыны. Міфы тлумачаць, што чалавек быў народжаны з драўляных фігур, выразаных Істота па імі Fumeripits, каб палегчыць яго адзінота. Як ён барабаніў адна фігура ажыла і сталі першымі людзьмі Asmat.
Хоць барабаны з'яўляюцца агульнымі аб'ектамі ў Асмат культуры, яны часта заказваюць з майстроў, якія рассякаюць сімвалічныя формы ў ручках.
03 з 05
Маска для цела
Маска для цела ад Michael C. Ракфелер крыла. Danielle Oteri Гэтыя маскі для цела выкарыстоўваліся ў цырымоніях для нядаўна памерлых. Апрануты ў поўнай маскі для цела, мёртвыя і жывыя рытуальна далучыліся і маглі падарожнічаць па ўсёй вёсцы, ядуць разам, а затым адыходзяць адзін ад аднаго і бяспечна увайсці ў царства продкаў.
04 з 05
дух Canoe
Canoe ад Майкла Ракфелера крыла. Met Гэтыя байдаркі таксама цырыманіяльныя і выкарыстоўваюцца ў ініцыяцыі хлопчыкаў у мужнасць. Хлопчыкі адасоблены ў рытуальнай доме, а затым папрасілі выйсці адзін за адным паўзком праз човен змешчанага звонку дзверы хаты. Яны лічацца мужчыны пасля таго, як яны перасякаюць і затым разразаюць дызайн хуткамоўкі, якія гояцца на сімвалічныя шнары. Дух човен адкідаецца ў канцы цырымоніі.
05 з 05
Kwoma столі
Ручная роспіс Kwoma столь у Мет. Danielle Oteri Хоць гэта не збіралі Майкл Ракфелер, Столь Kwoma з'яўляецца каардынацыйным цэнтрам крыла, які быў зноў усталяваны ў 2007 годзе і часта з'яўляецца першай рэччу, якая прыцягвае ўвагу наведвальнікаў ўпершыню. На 80 футаў даўжынёй і 30 футаў шырынёй, цырыманіяльны столь выкананы з 270 карцін па замове з Kwoma мастакоў у 1970-я гады. Хоць яны і з'яўляюцца сучаснымі творамі, яны ўяўляюць сабой старажытныя мастацкія традыцыі Kwoma народа Новай Гвінеі.