Карані Хэлоўіна ў кельцкай Ірландыі
Да таго, як быў Дзень усіх Святых, Ірландыя адсвяткавала Самайн ... назва на свята да гэтага часу выкарыстоўваецца ў некаторых традыцыях, і ў якасці назвы для ўсяго лістапада месяца нават у сучасным ірландскім. Але гэта быў 1 - ого лістапада , які быў традыцыйна вядомы як Самайн, у літаральным перакладзе «канец лета» і сказаў што - нешта накшталт свінаматак-ЕМП. Гэта быў канец года кельцкага, пачатак зімы, час для разважанняў.
Але чаму «Самайн», 1 лістапада, тое ж самае, як «Дзень усіх Святых», 31-га кастрычніка? Сакрэт у традыцыйным кельцкіх календары-веды.
Вера, што з цемры прыходзіць святло
Адзін з кельцкіх ідыясінкразіі была канцэпцыя усё пачынаючы ў цемры, а затым працаваць свой шлях да святла. Так год пачаўся з сезона зімы, і дні пачатку на заходзе таго, што мы ўсё яшчэ бачым, як «папярэдні дзень». Гэта тлумачыць многае: таму што , такім чынам , у ноч з 31 кастрычніка па 1 лістапада з'яўляецца неад'емнай часткай Самайн, вядомы як Oiche shamhna або «ўвечары Самайн». У рэшце рэшт, гэта таксама трапіла ў сучасным «Дзень усіх Святых», што само па сабе азначае «вечар усіх святых», і так засяроджаны на 1 лістапада, а таксама.
На працягу года, дата была таксама вельмі важная, бо ўжо намякнулі вышэй. Самайн быў адзін з чатырох «чвэрць дня» календара кельцкай, нароўні з Имболком (1 лютага, пачатак вясны - таксама вядомы як Дзень Святога Брыгіты ), Бельтан (1 мая, пачатак лета) і Lughnasa (1 жніўня, пачатак ўраджаю).
У кельцкі годзе Самайн паклаў пачатак зімы - і, такім чынам, пачатак года, а таксама. Так Самайн, можна сказаць, што Ева кельцкага Новага года, а таксама.
Нажаль, у нас няма якой-небудзь бясспрэчнай інфармацыі аб тым, як былі праведзены гэтыя святы ў дахрысціянскія часы. Самайн, здаецца, быў спецыяльна Ірландская традыцыя і ўпершыню згадваецца хрысціянскімі летапісцамі.
Feasting, здаецца, што лепшая частка тыдня, праз некалькі дзён абодва бакі ад фактычнага дня Samhain. І ўсё было зроблена акуратна, таму што хутка зіма!
Падрыхтоўка да зімы
Зацікаўленыя ў асноўным буйной рагатай жывёлы і іншых хатніх жывёл прэпараты - усе члены статка былі злоўлены, прыведзеныя ў шафах або пад навесамі побач з сядзібай. І некаторыя з іх былі адзначаны для смерці - былі забітыя гэтыя жывёлы занадта слабыя, каб перажыць зіму. Не для якіх-небудзь рытуальных меркаванняў, гэта было аж да чыста практычных меркаванняў. І напоўнілі кладоўку на зіму.
У той жа час усё збожжа, садавіна і ягады павінны былі быць сабраны і захаваныя. Там да гэтага часу шырока распаўсюджана меркаванне, у Ірландыі, што пасля 1-га лістапада ўсе садавіна зачароўвае і, такім чынам, неядомыя. Pooka было сказана свабодна перамяшчацца ў Самайн - чорная, непрыгожая конь, з чырвонымі вачыма, і здольнасцю казаць. І са схільнасцю да выкраданняў (калі вы былі дастаткова дурныя, каб прыняць паездку) і багатым мачавыпусканнем на ягадах (такім чынам, яны не былі сабраныя пасля Самайн). З іншага боку, паважлівы кантакт з Pooka можа паказаць вам будучыню ...
Камунальны Віды дзейнасці
Многія легенды датычацца буйных сустрэч на Самайн - гэта быў час, каб падвесці вынікі і прыняць рашэнне аб будучай дзейнасці.
На ўзгорку Тары або азёр. Агульнае перамір'е на працягу гэтага перыяду зрабілі сустрэчу паміж заклятымі ворагамі, дыпламатыяй і грамадскай дзейнасцю за межамі племянных і палітычных межаў магчымых. Усе даўгі павінны былі быць урэгуляваныя і конныя гонкі, а таксама калясьніца забяспечылі мірны спаборніцтва.
Але духоўная дзейнасць з'яўляецца неад'емнай часткай свята. Традыцыйна ўсе пажары былі патушаныя, калі Oiche shamhna усталяваны ў, робячы гэта самая цёмная ноч у годзе. Пажары былі затым зноў закурыў, адзначаючы пачатак новага года.
Традыцыя абвяшчае , што друіды развялі велізарнае вогнішча на гары Тлахтга (каля Athboy, графства Міт ) і падпаленыя паходні Затым былі адтуль у кожны дом у працягу ночы - нажаль, фізічнай немагчымасці. Хоць паважанай спецыяльнага падатку, што спаганяецца цару за гэтую «паслугу», вядома, здаецца праўдападобным у святле ідэй сучаснага ірландскага дзяржавы даходаў ...
Усе мы павінны зрабіць жертвуете
Іншыя рытуалы, звязаныя з агнём не былі гэтак незвычайныя і, безумоўна, лягчэй задаволіць - у «плеценых мужчынах». У асноўным клеткі зробленыя з плеценых у грубым падабенстве чалавечай формы, затым фаршаваны (жывыя) ахвярапрынашэннямі. Падобна жывёлам, ваеннапалонныя, ці проста непапулярныя суседзяў. Якія затым былі спалены да смерці ўсярэдзіне «Плецены чалавек». Іншыя рытуалы ўдзельнічаюць тоне ... З Новым Celtic год!
Але гэтыя чалавечыя ахвяры не павінны разглядацца ў якасці бясспрэчнай нормы. Хоць ахвяры, несумненна, былі зробленыя, яны могуць быць толькі ўцягнутыя малако і зерне праліў на зямлю. І, магчыма, нават былі начныя віды дзейнасці чалавека, звязаныя з рытуаламі урадлівасці. Гэта лічыцца добрым прадвесцем, калі жанчына зацяжарыла ў Самайн!
Non-Human Touch ў Самайн
Не ўсе ўступлення ва ўрачыстасцях Samhain абавязкова чалавек ... або ў нашым свеце. У ноч з 31 кастрычніка па 1 лістапада быў час «паміж гадамі» да кельтаў. І ў гэты час мяжа паміж нашым светам і тагасветным (ов) была гнуткай і адкрытай.
Не толькі Pooka была і пра ... боб сіды (Баншы) мог быць забіты людзьмі ў працягу ночы, феі былі бачныя вочы чалавека, падземны свет палацы «гаспадарам» (ірландскае назву для фей) былі адкрыты для прыходзяць і сыходзяць. Людзі могуць піць з магутнымі героямі і іх ложку прыгожыя жаночыя кампаньёнаў ... да таго часу, пакуль вы не зрабілі ніводнай памылкі, парушыў якія-небудзь правілы або парушацца нават самы недарэчны табу. Праблема ў тым, што шанцы на говнять нашмат пераважваюць шанцы добрай ночы - так што большасць людзей абралі для спакойнай ночы ў дзверы надзейна зачыненыя ..
Апошняе, але не менш дзядзька Brendan можа пастукацца, нягледзячы на тое, што ён быў пахаваны гэтыя апошнія дваццаць гадоў у Нью-Ёрку. Самайн таксама час, калі мёртвыя маглі хадзіць па зямлі, мець зносіны з жывымі ... і заехаць у старых даўгах.
Блытаніна «друіды»
Усё гэта належыць да кансерватыўнай карціне Самайн. Які быў цалкам пераблыталі неа-язычнікамі і эзатэрычных аўтараў, якія дэталізуюць «страчанае веданне». Для такой ступені, што з'явіўся нават кельцкі бог смерці называецца Самайн - чыстае вынаходніцтва.
Палкоўнік Чарльз Валентнасць вінаваты многіх вынаходак. У 1770 ён напісаў вычарпальныя трактаты аб паходжанні «ірландскай расы» ў Арменіі. Многія з яго работ ужо даўно адышлі ў лунацік. Але лэдзі Джэйн Франчэска Ўайлд нёс факел ў 19 стагоддзі і яе «Ірландскі вылечвае, Mystic Charms і забабоны», - якія да гэтага часу прыводзяцца ў якасці аўтарытэтнай працы.
Самайн тым часам мутавалі ў All Hallows E'en і Дзень усіх Святых. Самайн або Хэлоўін па - ранейшаму адзначаецца ў Ірландыі па - рознаму - у камплекце з варожбамі і адмысловымі прыёмамі ежы.