Манастыр Санта-Каталін ў горадзе Арекипа, Перу

Сцяна горада ў горадзе

Увядзіце вароты ў глінабітных цаглянай сцяной супольнасці Санта - Каталін дэ Сіена манастыра ў Арекипа , Перу і крок назад 400 гадоў ў часе.

Абавязковым бачыць у Белым горадзе Арекипа, Санта-Каталін манастыр быў пачаты ў 1579/1580, сорак гадоў пасля таго, як горад быў заснаваны. Манастыр быў павялічаны на працягу стагоддзяў, пакуль ён не стаў горадам у горадзе, каля 20000 кв.м .. і пакрыццё добрага памеру гарадскі квартал.

У свой час, 450 манашак і іх мірскія слугі жылі ў суполцы, закрытая ад горада высокімі сценамі.

У 1970 годзе, калі грамадзянскія ўлады настаялі манастыр ўсталяваць электрычнасць і ваду, цяпер бедную суполку манашак, абраных, каб адкрыць вялікую частку кляштара для грамадскасці, каб заплаціць за працу. Нешматлікія пакінутыя манашкі адступілі ў кут сваёй абшчыны, а астатнія стала адной з галоўных турыстычных славутасцяў Арекипов.

Пабудаваны з Sillar, белы вулканічны камень , які дае Арекипа назву Белага горада, і абліцавальны, закамянелая вулканічнага попелу ад вулкана Чачани з выглядам на горад, кляштар быў зачынены ў горад, але большая частка яго адкрыта для інтэнсіўна сіні неба над паўднёвай перуанскай пустыняй.

Як вы тур у манастыр, вы будзеце хадзіць па вузкіх вулачках, названыя для іспанскіх раёнаў, праходзяць праз арачнымі каланадамі навакольныя двары, некаторыя з фантанамі, квітнеючых раслін і дрэў.

Вы будзеце затрымлівацца ў цэрквах і капліцах і адпачыць у адным з плошчаў. Вы ўбачыце інтэр'ер, звярніце ўвагу на прыватныя нумары, кожны з якіх мае невялікі ўнутраны панадворак, месцы агульнага карыстання, як каланады і утылітарных галінах, такіх як кухня, пральня, а таксама адкрытая пляцоўка для сушкі.

мелірованіе

Ўсюды вы ідзяце, вы будзеце адчуваць сябе за тое, што жыццё павінна быць, як для жанчын, якія жылі тут у адзіноце, каб правесці сваё жыццё ў малітве і сузіранні.

Або так можна падумаць.

Лідэры ранняга горада хацелі свой уласны манастыр манашак. Viceroy Францыска Таледа ўхваліў іх просьбу і выдаў ліцэнзію на ўстанова прыватнага манастыра для манашак ордэна Святой Кацярыны Сіены. Горад Арекипа вылучыць чатыры ўчасткі зямлі для манастыра. Перад тым як яна была скончаная, багаты малады донна Марыя дэ Гусман, удава Дыега Эрнандэс дэ Мендоса, вырашыў сысьці ад свету і стаў першым жыхаром манастыра. У кастрычніку 1580 года, бацькі гарадоў назвалі яе настаяцельніцай і прызналі яе заснавальнік. З яе станам у цяперашні час манастырская, праца працягвалася і манастыр прыцягвае мноства жанчын як пачаткоўцы. Многія з гэтых жанчын былі criollas і дочкі curacas, індыйскія правадыры. Іншыя жанчыны ўвайшлі ў манастыр, каб жыць, як свецкі чалавек ад свету.

З часам манастыр рос і жанчыны багацця і сацыяльнага становішча ўвайшлі ў паслушнікам або, як непрафесійных жыхароў. Некаторыя з гэтых новых жыхароў прынеслі з сабой сваімі слугамі і прадметамі хатняга ўжытку і жылі ў сценах манастыра, як яны жылі раней. Хоць вонкава адмаўлення ад свету і ахоплівае жыццё ў галечы, яны карысталіся сваімі раскошнымі ангельскія дываны, шаўковыя фіранкі, парцалянавыя талеркі, дамаскай абрусы, сярэбраныя сталовыя прыборы і карункавыя прасціны. Яны выкарыстоўвалі музыкант прыехаць і гуляць для сваіх партый.

Калі частыя землятрусу Арекипов пашкоджаных частак манастыра, сваякі манашак адрамантавалі шкоду, і з адной з рэстаўрацый, пабудавалі асобныя клеткі для манашак. Запаўняльнасць манастыра перарос агульныя інтэрната. На працягу двух сотняў гадоў Вицелицензионного Перу, манастыр працягваў расці і квітнець. Розныя часткі комплексных адлюстравання архітэктурных стыляў таго часу яны былі пабудаваныя ці адрамантаваны.

Да сярэдзіны 1800-х гадоў, словы пра тое, што манастыр функцыянаваў больш як сацыяльны клуб, чым рэлігійны манастыр дасягнуў Пій IX, які паслаў сястра Josefa Cadena, строгая Дамініканскую манашку, каб даследаваць. Яна прыбыла ў Monasterio Санта-Каталін ў 1871 годзе і адразу ж пачаў рэформы. Яна адправіла багаты пасаг назад у курыя ў Еўропе, дыс заняты слуг і раб, даючы ім магчымасць пакінуць манастыр або застацца ў якасці манашак. Яна ўзбудзіла ўнутраныя рэформы і жыццё ў манастыры стала іншымі рэлігійнымі ўстановамі.

Нягледзячы на ​​гэта пазней рэпутацыю, Monasterio быў домам для выдатнай жанчынай, Смецце Ана-дэ-Лос-Анджэлес Монтеагудо (1595 - 1668), які першым увайшоў у сцены, як тры-гадовы, правёў большую частку свайго дзяцінства там, адмовіўся шлюб і вярнуўся, каб увайсці ў паслушнік. Яна вырасла ў суполцы манашкі, была абраная Маці-Ігумення і ўвяла рэжым жорсткай эканоміі. Яна стала вядомая сваімі дакладнымі прадказаннямі смерці і хвароб. Яна прыпісвае ацаленьня, у тым ліку моцна нанесеную мастака, які намаляваў адзіную яе партрэт. Кажуць, што як толькі ён скончыў партрэт, ён быў цалкам ацалёны. У яе наступныя гады, Смецце Ана была сьляпы і нездароўе, а калі яна памерла ў студзені 1686 года, яна не бальзамавалі, таму што яе цела не пахне смерць. Яна была пахавана пад падлогай хору ў царкве.

Калі яна была эксгумацыя дзесяць месяцаў праз, яе цела не пагоршыўся, але заставаўся свежым і гнуткім, як дзень, калі яна памерла. Яна прыпісвае вылячэнне іншых, нават пасля смерці. Манашкі пісаў справаздачы ў той час выпадкаў, калі хворыя ацаліліся пасля дотыку яе валодання. Неўзабаве пасля яе смерці, петыцыя назваць яе святой быў прадстаўлены ў каталіцкай царквы. У шляху царквы, працэс ідзе павольна. Ён не быў да 1985 года, што папа Ян Павел II наведаў гэты манастыр для беатыфікацыі смецця Аны.

З багаццем манастыра больш не даступныя, і манахінь ад свету, манастыр заставаўся шмат, як гэта было ў 16-м і 17-м стагоддзях. У той час як горад Арекип мадэрнізаваных вакол сябе сцены супольнасці, манашкі працягвалі жыць, як яны былі на працягу многіх стагоддзяў. Гэта было толькі ў 1970-х гадах, што грамадзянскія кодэксы неабходныя манашкамі для ўстаноўкі электрычнасці і сістэмы водазабеспячэння. Пры адсутнасці сродкаў для выканання, манашкі прынялі рашэнне адкрыць большасць манастыра на ўсеагульны агляд. Яны адступілі ў невялікі комплекс, па-за межы для наведвальнікаў, і ўпершыню за шмат стагоддзяў, цікаўная публіка ўвайшла ў горадзе ў горадзе.

Monasterio-дэ-Санта-Каталін

Наведайце вэб-сайт Санта-Каталін манастырскай для бягучай інфармацыі для наведвальнікаў і цэнаўтварэння. Існуе кафэ, сувенірная крама, а таксама даведнікі даступныя.

Буэна Viaje!